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martes, 3 de marzo de 2026

CADES: Narrativas y Lenguajes

Comunidades de Aprendizaje y Diálogos Educativos de Saberes

Doctorado Formación en Diversidad

Coordinador: José A. Castro



Descripción:

Somos seres frágiles, simbólicos y en relación. Esta particular condición, hace que de manera constante estemos inventando y reinventando el mundo a través de narrativas que le dan sentido a nuestra experiencia. Por esta razón, lo que se narra, lo que instala en el lenguaje, pero también nuestros silencios, cobran múltiples sentidos e interpretaciones sobre lo que somos (y lo que vamos siendo) en el momento en que nos encontramos con el Otro. Esta forma de hacer del mundo nuestro mundo, esta dimensión narrativa y simbólica, se explorará en esta CADES a través de diferentes ítems y temas, que giran alrededor de 5 grandes líneas temáticas:


Líneas Temáticas:


Marzo: La Identidad Narrativa en las Antropologías de la Fragilidad de Joan Carles Melich

Abril: Lo Biográfico y lo Narrativo en las Superficies de Sensibilidad del Sur: Estela Quintar


Mayo: La Modalidad Narrativa en Una Tesis Doctoral

Junio: Apasionarse por las Vidas Singulares: La Narrativa, Las Historias de Vida y la Autobiografía

Julio: Narrativas Visuales. Un Dialogo con los Estudios Culturales


Lecturas Sugeridas:

A. Jacques Derrida. El Gusto del Secreto: La Huella, el Trauma y el Espectro

B. Feixa y Ferrarotti. Las Historias de Vida Como Método de Investigación Social

C. Lluis Duch. Empalabrar el Mundo

D. Estela Quintar. Huella Indicial y Didactobiografía: Formar con Sentido Desde la Vida

E. Elsa Lechner. Historias de Vida: Olhares Interdisciplanares

F. Rodrigo Matos de Sousa: Narrativas, Autobiografia e Histórias de Vida

G. Alejandro Castillejo. Utopía y Desarraigo

H. Jose Castro. Las Poéticas del Retorno: Del Exilio Interno a la Herencia Olvidad de la Rebeldia.


Entrega Prevista: Construcción de una Historia de Vida


Enlaces de Interes: 

Jose Castro: Curso de Verano: Las Historias de Vida Como Método de Investigación Social

viernes, 3 de octubre de 2025

Seminario. El Concepto de Formación en las Antropologías de la Fragilidad

Octubre 11 de 2025

Doctorado Formación en Diversidad

Para Joan Carles, en muestra de afecto y amistad...


 Guión:

  • Apertura
  • El Concepto de Formación en Gadamer
  • La Formación Totalitaria Como Forma de Crueldad
  • Del Totalitarismo y las Verdades Absolutas a los Efectos de Sentido
  • El Ser Humano Como Animal no Fijado
  • Somos Seres Simbólicos, Narrativos e Inacabados
  • Somos Seres en Relación... Huella de Nuestro Paso por las Estructuras de Acogida
  • La Educación Como Gesto, Donación y Acontecimiento
  • Cierre

viernes, 25 de abril de 2025

miércoles, 6 de abril de 2022

Trabajos Dirigidos: Doctorado Formación en Diversidad

Proyecto de Investigación: Narrativas de Vida: Configuración de Vida en los Estudiantes de Dos Instituciones Educativas de San Vicente del Caguan.

Estudiante Asesorado: Ronald Ferney Virguez Rodriguez

Descripción: 

jueves, 27 de enero de 2022

I. Seminario de Investigación. Doctorado Formación en Diversidad

Seminario de Investigación: Como Construir la Tesis Doctoral: Emergencias Desde Experiencias Vitales 

Universidad de Manizales

Docente Invitado: Jose A. Castro

Cohortes IV, V y VI

Febrero 11 y 12 de 2022



viernes, 8 de junio de 2018

Lineas de Investigación



1. Identidad, Memoria y Narrativa:

2. Antropologías de la Violencia: 

Grupo de Investigación Comunicación, Cultura y Sociedad / Universidad de Caldas

Enlace: https://sites.google.com/site/ccsociedad/


3. Memoria y Sociedad

Comité Interdisciplinario de Estudios Sobre la Violencia, la Subjetividad y la Cultura / Universidad de los Andes

Enlace: https://vsc.uniandes.edu.co/index.php?ac=cat&ini=Investigaci%F3n&ct=135&inf=35&code=35&id=62&sub=62

jueves, 7 de junio de 2018

VI Simposio Internacional Horizontes Humanos: 2018


Narrativas, Formaciones y Prácticas de Resistencia en Tiempos de Incertidumbre e Intolerancia
Noviembre 1, 2 y 3 de 2018, Universidad de Brasilia, Brasil

Ponencia: Hacia Una Mirada de los Universos Simbólicos en Educación: Experiencia, Alteridad y Contingencia

Jose A. Castro


Linea de Fuga 1: Experiencia, Memoria y Educación


Palabras Clave: Experiencia, Contingencia, Simbolos, Educación

Abstrac:

Durante los últimos años he podido acercarme a diferentes lecturas, que se han convertido para mi en una experiencia especifica, pues ademas de pasar por mi propia singularidad, me han llevado a resignificar y reinventar mi lugar como profesor. Una de estas lecturas es un texto de Maria Zambrano titulado "El Temblor del Maestro", en el que plantea que en el momento en que el maestro se encuentra frente a sus estudiantes, quienes están entregando su presencia, su atención y su silencio, el maestro, tiembla. La pregunta que quisiera explorar en este texto, tiene que ver con lo que pasa cuando los estudiantes nos entregan, ademas, sus símbolos y su mirada. En un curso de antropología cultural que me encuentro orientando hace ya varios años, al momento de explorar la cultura o la gramática cultural como una estructura de significados, todos los estudiantes deben llevar a esta sesión en particular, un símbolo. ¿Cuales fueron estos símbolos? ¿Como los definieron? ¿Como los interpretaron?, serán las preguntas transversales de esta presentación, que pendulará entre la antropología simbólica de LLuis Duch, las Pedagogías del Acontecimiento de Carlos Skliar y la posibilidad de pensar la educación como el lugar de la experiencia y la alteridad de Jorge Larrosa. Se concluirá que en educación, la relación con la novedad implica no solo reconocer al otro, sino, ademas, acoger sus símbolos.



miércoles, 6 de junio de 2018

III Bienal Latinoamericana y Caribeña de Infancias y Juventudes




Desigualdades, Desafios a las Democracias, Memorias y Re-existencias 
30 de Julio - 3 de Agosto de 2018, Manizales, Caldas, Colombia 


Políticas y Poéticas de la Mirada en Educación

Jose A. Castro

Mesa 7.03 Epistemologías, Territorialidades E Interculturalidad en America Latina
Coordinadores de Mesa: German Guarin Jurado y Jose A. Castro: Ceccal

Abstrac:


Todo texto tiene su propia genealogía y este no es la excepción. La de este texto en particular, esta relacionada con la posibilidad de reconstruir la experiencia que pude tener al orientar durante los últimos años, el curso “Políticas de las Diferencias” el cual hace parte de un grupo de cursos avanzados que me encuentro orientando para estudiantes de diversas disciplinas. Durante el curso, presenté como propuesta metodologica seguir una intución de Carlos Skliar: “Toda cuestión humana debería ser pensada desde la perspectiva de la espacialidad. Y también puede ser verdad su reverso: no hay nada de la espacialidad – y en la espacialidad – que pueda explicarse sino a través de lo humano. ̈ En este punto de intersección entre la mirada y el lugar, surgen diferentes preguntas: ¿Cuales fueron los espacios simbolícos, discursivos, textuales, corporales, metaforicos, en los que los estudiantes centraron su mirada? ¿Cuales fueron sus inflexiones? Como cuestionaron las microfisicas de poder, los discursos de la diferencia, los dispositivos de control? ¿que significado tuvo para ellos esta esta ex-periencia que pasaba ademas por su propia singularidad? Cada una de estas preguntas se convertiran en las lineas argumentativas de esta presentación, que tendra como telón de fondo las Imagenes de la Subjetividad, las Poéticas de la Representación, las Pedagogías de la Diferencia y las Figuras del Acontecimiento.

http://bienal-clacso-redinju-umz.cinde.org.co/plataforma/index.php/IIIBienal/7_03


domingo, 3 de septiembre de 2017

V Congreso Internacional Horizontes Humanos: 2017

Diciembre 14 y 15 de 2017: Desfronterizar los Lenguajes Economicos, Socioculturales y Educativos, Universidad Castilla La Mancha, Toledo, España

Mesa 2: Las Fronteras Percibidas Desde las Diversidades, Inclusiones, Exclusiones

Coordinador de Mesa: Jose A. Castro

Ponencia:  Tres Experiencias de Desfronterización del Sujeto

Abstrac:

Todo texto tiene su genealogía y este no es la excepción. La de este, en particular, esta relacionada con mis ultimos años de experiencia en investigación, donde he podido centrar mi mirada en tres lugares especificos: El de las víctimas, el de los desplazados y mas recientemente el de los refugiados. En esta presentación, quisiera plantear como cada uno de estos lugares esta relacionado con algo un poco mas amplio de lo que he podido percibir hasta ahora. Vivimos en un mundo donde las certezas absolutas, los limites fijos y las fronteras estables se desvanecen. Pero, ¿Que ocurre cuando en contextos especificos es el sujeto el que se desfronteriza, cuando su identidad es forzada y no elegida, cuando la condición humana que lo antecede entra en suspenso? Cada una de estas preguntas se convertiran en las lineas argumentativas de la presentación, desde una propuesta teorica que intenta definir la experiencia como aquello que me pasa (Pronombre irremplazable), la violencia, como la fractura y discontinuidad de los significados que construimos a través del encuentro con el Otro, con su rostro y el reconocimiento que hacemos de él y finalmente de la subjetividad, como aquello que se es, como la grámatica que recibimos al llegar al mundo y que puede reinventarse. Al concluir se planteará como a través de una pedagogía del acontecimiento y de una ética abierta al tiempo, a lo impredecible y al acogimiento del Otro, es posible acoger cada una de estas experiencias de fragmentación y desfronterización, mas alla de encapsularlas, visibilizarlas e incluso reconocerlas.

Enlace: http://horizonteshumanos.org/downloads-7/









Seminario Permanente de Formación en Diversidad

Noviembre 9. Universidad de Manizales, Colombia

¨Pedagogías Transeúntes: Experiencias Límite y Estructuras de Acogida de las Infancias Refugiadas en Uruguay, Chile y Colombia¨

Jose A. Castro


Curso: Generalidades Metodológicas Desde la Investigación Cualitativa (AFI 06)

Descripción: "Desde una perspectiva interpretativa (conocida comúnmente como cualitativa) el propósito fundamental consiste en comprend...