3er Congreso Internacional Antropologías del Sur
Noviembre 4, 5 y 6 de 2026
Universidade Federal de Integracao Latino - Americana (Unila)
Foz Do Iguacu, Brasil
Esta presentación centra su mirada en la forma en que la naturaleza se ha configurado como un sujeto de dolor en el mas reciente informe presentado por la Comisión de la Verdad en Colombia (2018 - 2022) y, de manera particular, en el volumen testimonial.
A diferencia de las otras comisiones creadas en Colombia para el estudio y el análisis del conflicto armado en nuestro país, entre las que se pueden mencionar, por ejemplo, la Comisión Investigadora de las Causas de la Violencia (1957), la Comisión de Estudios Sobre la Violencia (1987) o la Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación (Actual Centro de Memoria Histórica en Colombia), este informe no solo se centro en las graves violaciones a los derechos humanos, uno de los términos de referencia de casi todas las comisiones de la verdad en el mundo, sino que realizo un esfuerzo adicional por comprender como la guerra fractura los territorios, las identidades y las subjetividades, “haciendo audible las diversas formas en las que la naturaleza testimonia desde su subjetividad como ente sintiente y en correlación con los seres que la habitan” (Castillejo 2022).
No obstante, esta inflexión y la forma en que fue representada en una de
las más recientes exposiciones de la Comisión, instalada en la ciudad de
Manizales, Caldas, Colombia el 14 de mayo de 2026, titulada “Escuchar de Otra
Manera: Imágenes, Textos y Sonidos del Tomo Testimonial de la Comisión de la
Verdad”, dirigida por Alejandro Castillejo, ha implicado una serie de
reflexiones que serán el guion a seguir durante esta presentación, el cual se
estructura de la siguiente manera:
I. Preámbulo
autobiográfico... La Escala Social de la Herida y el Testimonio Como Forma de Articular la Experiencia... Huellas y Ecos de Alejandro.
II. Hacia
una Inflexión en la Mirada… El Descenso al Mundo de la Vida Cotidiana
III. Descolonizar
la Escuchar
IV. Las
Fisuras de la Naturaleza, Sus Heridas y Su Testimonio
A manera de cierre se planteará que, si bien uno de los efectos de la guerra es la fractura de la vida cotidiana, del tejido social y las subjetividades, es importante recordar el daño y las heridas que esta ha producido en la naturaleza, así como las iniciativas y prácticas rituales que las comunidades indígenas y las comunidades negras del país han realizado con la intención de restituir el daño causado al mundo espiritual y al mundo simbólico, como una forma de reconciliarse con el universo.










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